鎌倉彫の継承者・三橋鎌幽氏に教わる、自分で彫る箸作りと坐禅体験 −北鎌倉「点心庵」にて−

鎌倉彫800年の歴史を現代へ伝える継承者

北鎌倉駅から名刹の間を縫うようにして歩くこと約15分。本体験の会場となる禅茶寮「点心庵」は、臨済宗建長寺派の大本山である建長寺の総門前にあります。点心庵では、建長寺直伝のけんちん汁をはじめ、地場食材をふんだんに使ったメニューを提供。美しい中庭を望む坐禅堂を擁し、北鎌倉に息づく禅の文化を感じられます。

体験の講師を務めるのは、鎌倉時代より800年続く仏師の血筋を引く三橋鎌幽氏。幼少期から祖父に技術を教えられ、“息を吸うように”鎌倉彫を続けてきた三橋氏にとって、その道へ進むのはごく自然なことだったといいます。三橋氏は、祈りの空間で用いる仏具や禅と縁深い茶道具などの制作を手がける一方で、作家として自身の表現も追求。フランス・パリを皮切りに世界各地で個展を開催し、国内外で高い評価を得ています。

世界的に見ても稀な、木を彫刻する民族

本体験では、三橋氏の手ほどきを受けながら、鎌倉彫の技法を用いて自らの手で箸を削り出します。はじめに、鎌倉彫の歴史について三橋氏からのお話を聞きます。鎌倉彫は、木材を彫刻し、漆を塗り重ねて仕上げる工芸品。その起源は、13世紀に建立された禅寺寺院の仏具です。仏教伝来とともに中国よりもたらされた漆器を再現しようと、運慶を中心とする慶派仏師が試みたことから始まりました。

「中国の工芸品である堆朱（ついしゅ）をどう表現しようかと考えたとき、日本人は木材に彫刻することを選びました。彫刻といえば石か鉄を思い浮かべる人が全世界の8割といわれるなか、これは世界的に見ても稀なことです。ここまで細かく木を彫刻できる民族はほとんどいません」と三橋氏は話します。

鎌倉彫が他のものづくりと異なる点は、祈りの空間で用いられる仏具や仏像から発していること。木材を削り出すにあたっては、”無心”であることが良しとされます。「この世の中を良くしてほしいと思って作る仏像と、無心で作る仏像のどちらが良いかといえば、後者のほうが信仰の対象物になり得ます。自分が作るのではなく、自分はあくまで道具のひとつ。その姿勢を幼少期から教えられてきました。実際に、制作中は何も考えていません」と三橋氏は言います。

無心でものづくりをするために「日常から自分を切り離す」

心を「無」の状態にしたものづくりはどのように行うのか——。その一端に触れるために、制作に入る前に点心庵の坐禅堂にて坐禅を行います。坐禅を組み、点心庵の丸窓から中庭を眺めていると、自然と心が静まっていくのを感じられるでしょう。

すぐに制作に取りかかるのではなく、まずは静かな空間に身を置くことで、素材に向き合う時間がより有意義になると、三橋氏は考えます。「私自身も日頃から、制作前は日常から自分を切り離して、一線を引くようにしています。自分の中に潜るような感覚です。アウトプットするだけではなく、自分自身との問答のような部分も感じてみてください」。

木材を削り出し、命を吹き込む

坐禅で心を整えたら、いよいよ木材と道具に向き合います。道具についてのレクチャーを受けたら、彫刻刀を手に取って実際に木を彫り始めましょう。箸の木型が用意されているので、お好みの長さで作ることができます。上手に彫り進められないときは、向きを変えてみるとすんなりと彫刻刀が入っていきます。次第に木が削られていく感触が心地良く感じられ、無心の状態に近づいていくでしょう。

力を入れて彫刻刀をコントロールしようとするのではなく、道具に任せ、刃が進むがままに彫り進めます。すると味のある木目が表れ、道具として命が吹き込まれていくのを感じられるでしょう。

彫りあがった箸やブレスレットには、オプション（有料）で漆塗りを施すことができます。木そのままの風合いを生かすも良し、光沢のある美しい仕上げにするも良し。色は「赤茶色」「黒色」「青・KenyuBlue」から当日相談可能です。完成品は2ヶ月後に郵送で届くので、仕上がりを待つのも楽しみな時間です。

※オプションをご希望の場合はご予約時のお申し込みが必要です。当日の受付はいたしかねますのでご了承ください。

禅文化が育まれた北鎌倉で美意識を養う

箸作りを通して、北鎌倉の豊かな自然と、この地で脈々と育まれてきた禅文化に触れることができる本体験。三橋氏は「自分自身が心を震えることを知らないと、人の心を震わせるものは生み出せません。自分自身が“美しい”と思う瞬間を多く持つことによって、美しいものを生み出せます。人が感動するのはやはり自然です。そういう意味でも、自然豊かな鎌倉はとても魅力的な場所だと思います」と語ります。日常から切り離された空間に身を置き、ただ無心で木に向き合う時間を過ごしてみてはいかがでしょうか。